Una nueva antipsiquiatría – Carlos Pérez Soto (ePUB y PDF)

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Sinopsis:

En el Chile actual, las nuevas formas de opresión y control subjetivo están extraordinariamente desarrolladas y, sin embargo, pasan ampliamente desapercibidas para la crítica política habitual. Su éxito es tal, que hemos llegado a considerarlas como una parte relativamente secundaria e inevitable de nuestra vida cotidiana. Entre estos dispositivos naturalizadores de la opresión subjetiva, el más poderoso es el de la somatización y medicalización del malestar y la rebeldía. Una buena parte de su poder proviene del aura de saber científico que lo rodea. La psiquiatría imperante apoya y promueve ampliamente esta naturalización y ha logrado imponerla al sentido común como una tendencia general a medicalizar los malestares que surgen de contradicciones sociales muy visibles. La mercantilización galopante de la medicina no hace más que reforzar esta tendencia y convertirla, de paso, en un excelente negocio.
En Europa y en Estados Unidos, desde los años 90, han surgido grandes movimientos de usuarios y de víctimas de estas nuevas formas de disciplinamiento social que constituyen un frente de liberación no convencional que, en la práctica, trabaja y protesta en torno a los mecanismos que impiden, en la construcción misma de la subjetividad, la emergencia de la protesta social. Estos movimientos han creado una nueva antipsiquiatría, heredera y enriquecedora respecto de la antipsiquiatría clásica de los años 60, centrada en el enorme impacto y difusión de las técnicas de control psiquiátrico en las personas comunes, en la vida cotidiana.

En este libro se critican las bases conceptuales, médicas, neurológicas y psiquiátricas de esta masiva medicalización del sufrimiento subjetivo. Se examinan sus raíces en la mercantilización de la medicina y en la historia de la psiquiatría. Se proponen bases prácticas y conceptuales para su crítica en su forma organizada, como protesta de los usuarios, y de los ciudadanos en general, en nombre del derecho a la libertad y a la autonomía personal que hacen posible el ejercicio real de la ciudadanía.

 

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